時間和空間的結合剛好構成一個城市發展的脈絡。從古至今人們的生活方式孕育了無數歷史痕跡，更塑造出各地不一樣的城市風貌和肌理。以往的城市發展並沒有規劃這一詞，後來愈來愈多人聚居在某個地點，大家開始思考某些可以共用的設施，才漸漸出現城市規劃這個想法。然而，不同文化、政治及時代背景的人都對城市都有不同的理解。城市規劃是一個反思空間和從新賦予空間意義的行動，最終的目的都是希望建造更好的未來。

一個規劃案往往反映出某個時期大家嚮往的生活。就像十九世紀時，人們經歷過生產力暴增的工業革命後，開始嚮往美好及舒適的生活空間，從而讓如紐約中央公園般大型的休閒活動空間出現在本來就土地稀缺的城市中心。當時人們的想法是通過引入綠化空間和「自然」景觀，可以令城市變得更加美觀及宜居。這樣的想法其實從當時起就一影響著我們之後的城市發展。到了二十世紀，城市開始步入現代化。因為科技創新人們開始重視科學和藝術，有幾個城市如巴黎、比利時等逐漸成為了藝術家、發明家和思想家的聚腳地。城市成為了產生思想碰撞及代表生產力的地方。後來到了二次世界大戰，人們經歷戰火紛飛的時期後奢望的城市空間則變得很不一樣。以英國為例子，在二十世紀中的時候，政府的任務是要在最短時間內重建城市，安置家園並找回社會上的平衡。科學的規劃和管理變得尤其重要。由此可見，不同時代的時間深深影響城市發展的方向，以及人們的願景。更重要的是，形成了不同城市獨特的風貌。

我是一個城市愛好者，說不上是專家，只是閒時喜歡遊走不同地區的大街小巷，偶爾讓自己迷路一下。我每次到訪一個新的城市，總是不自覺地去尋找那些看似「自然」地吸引群眾的空間。就像維也納的 Museumsquartier 給我的印象就很深刻，那是一個在市中心的博物館區域，附近滿是各樣的餐館、藝術館和精品店。無論是商鋪價格抑或是物價，一看就是一個十分昂貴的地段。可是偏偏亦是這個地方，加深了我對廣場空間利用的理解。在這個空地中有很多形狀不一的塑膠座位，有的是彎曲的，有的是平躺的。到了晚上，很多年輕人會帶著附近超市購買的食物和飲料，席地而座，甚至是躺在這些像藝術品的椅子上。我當時正在這裏等待朋友會合，看到如此休閒的景象，也使我這個城市過客放下尷尬，一起躺下看看星空。我開始想，為什麼我沒有在我的城市，澳門，做過這種事情呢？

我想，我對於在澳門的公共空間感覺自在這個想法還有一點保留。一方面是我害怕別人的奇異目光。若在一片開陽的空間中席地而座，甚至邀請朋友來碰面聚會，好像顯得很突然，感覺應該會受到不少目光吧。另一方面，也有可能是這些空間的設計本來就不太歡迎有人如此使用吧。有時候我們會聽到一些說話控訴某些空間使用者，說他們使用空間的手法影響市容。但在我的角度，只要不影響他人的日常活動及保持應有的品德，把公共空間當成自家的客廳其實是一個非常高水平的公民素養。

近幾年，在晚間走過一些住宅區附近稍有規模的空地，我們不難發現一些中年女士的舞姿和音樂，有人俗稱為「大媽舞」。雖然不是每人都懂得欣賞「大媽舞」，但我覺得她們的舞蹈反映出城市人對健康、社交空間以及休閒娛樂的追求。這片景象代表的是她們有空餘時間並且希望用這些時間來換取活動筋骨的機會，跳舞更是結交朋友的好方法。我看著她們總是十分著迷，她們面對銀行玻璃裏面反射的自己，臉上帶著微笑，認真跳著那熟悉的舞步。這些舞者自行尋找了這片合適的空間，並且還有類似鏡子的輔助物。她們做的正是文章一開始提到那些從新賦予空間意義的事。

總括而然，城市空間的利用反映出不同時代的需求，能夠影響城市空間的人除了政府及決策者以外，還有普通市民。我們也有能力去以我們所追求的生活模式去為空間賦予意義。就像好多年前澳門的一句宣傳口號「澳門是我家，齊來清潔她。」提到，我們應當把城市空間當成自己的家園去珍惜，當然，把城市空間靈活運用的前提是需要有良好的公民質素，才能好好發揮公共空間的意義。